Archive for 24 1 月, 2014
第五章 巴黎的二度浪漫情
1928年,張競生第二次踏上了前往法國的旅途。船在波浪的拍打中前進,青山漸遠,海岸越來越模糊。這塊土地貧窮落後,曾經給了他大多的創傷和苦難。但是一旦真的離它而去,又覺得戀戀不捨,眼眶也漸漸地紅了。
船離香港,海在變寬、變深,以更大的氣魄迎接他。晨光裏霧氣漸散,初升的太陽碩大無比。張競生走上甲板,面對著那一輪朝陽 ,他盡可能地吐露胸懷,讓心中的那股憋了很久的悶氣全部釋放。現在他終於解脫了,那個窒息他靈魂的地方離他遠了,他在向一個可以自由生活、自由呼吸的地方駛去。
張競生傳 ——性博士浮生亂世
【作者︰楊群】
在現代中國,張競生曾經是紅極一時的明星,而這種轟動效應更多是在萬人唾駡中形成的。圍繞張競生的公案和官司很多很多,而幾乎無一不與性有關。終其一生,無數的苦痛與歡欣皆因爲這惹人注目、牽動人神經的性。
對於張競生來說,出版《性史》旨在以科學眼光研究性學,由此開啓中國的性教育,使國人臻至“美的生活”。
第四章 在美的書店
國外的性學家曾經下過一個結論,他們認爲在任何一個社會裏,淫書泛濫便說明這個社會普遍受到性壓抑,說明性教育的落後。強制禁欲的結果只會使不淫的變淫,淫的變得更淫,並且最建的讀物往往是産生於性壓抑最甚的年代。對付淫書沒有第二個辦法,只有性教育、性開放。這種論調在國外並不算什麽,但在國內這就算邪端謬說了。但張競生卻認爲也可以拿這種辦法,去抵制淫穢讀物。當時的上海,正是性泛濫的時期,書店裏充斥的都是些淫穢書籍。張競生就像是一個橫空出世的英雄,手握利劍準備掃蕩這股亂人心魄的脂粉氣。他準備拿出一些真正的“性文化”來貶假的“性文化”。
第三章 性海慈航
1927年,上海。
時間的動蕩並沒有掩去這個東方大都市的繁華。十裏洋場,處處舞榭歌台,夜幕下面,一派燈紅酒綠。黃包車在霓虹燈下穿梭而過,臨街的廚窗展示著一些花花綠綠的商品。在一些僻靜的小巷子裏 ,在昏暗的門洞裏,偶有幾個坦胸露乳的女人對過往的人搔首弄姿。糜靡之音滿街流淌。在一些繁華街道,更顯出了上海不夜城的氣氛。衣著豔麗的舞女伴著一些有錢人在舞廳的門口進出。男人大把地揮霍金錢,女人大把地揮霍青春。這就是上海,紙醉金迷的上海,富人醉生夢死的上海,窮人死去活來的上海。
第二章 性學也是哲學
1920年,春天來到了潮汕大地,山山嶺嶺都披上了綠色,每一棵樹都在吐納著生機,每一棵小草都在散發著芬芳,目光所及,到處充滿了活力,令人心情非常愉快。
面對這良辰美景,面對大自然這明媚的春光,張競生覺得心曠神怡。因爲他馬上就要到金山中學去施展抱負了,在他的心中,早已勾劃好了金山中學的藍圖。爲了報答家鄉父老的知遇之恩 ,他下決心要把金山中學辦成一所中國首屈一指的名校,一所潮汕地方最完美最具權威性的最高學府。
第一章 風流少年
風江蜿蜒如帶,穿過饒平大地。山,簇擁著它,樹,裝點著它。當炊煙在暮色裏慢慢散淨時,村村寨寨顯得更加美麗而寧靜。在風江北岸的一個山坡上,幾棵古榕如蓋,遮無遮地,而一叢叢的竹英又零星散開,在風中不停地搖曳。山下的浮濱溪清澈見底,稍微專注一些,還可以看見一尾尾的小魚在石子間遊動,而在綠樹蕉林掩映中有一個古堡似的舊山寨。
19歲的少年張競生望著他的家望著這座屬於大榕鋪村的舊寨園,感到親切,也有些戀戀不捨。因爲,他就要離開舊寨園,到廣州的黃埔陸軍小學去上學了。
《張競生博士紀念專輯》
政協饒平縣委員會張競生史料徵集小組編。1984年內部出版,鉛印32開本,53頁,約30千字。
該書封面由陳誠慎先生題簽,爲紀念張競生博士逝世14周年而編輯出版。編人紀念張競生博士逝世14周年等 23篇短文,還有證件和活動照片22幀。
《張競生博士性史》
禍頭子博士的性愛自白書!!
關於本書:本書寫成於民國十五年四月,是張競生所探訪、編整而得的研究者個人性經歷實錄。張競生博士與西方研究性行為的金賽博士同年,倆人的研究也相類,然不同金賽博士的譽滿全球,張競生博士的研究不但為他帶來數之不盡的噩運,也為他身邊的女子帶來災厄,甚至鬧出人命。 這一本讓林語堂先生嘆為「生不逢時」的鉅作-中國有史以來第一本性研就論集,是身為中國人的您,不得不讀的一本曠世奇書!
《張競生文集 (上下卷)》
《張競生文集 (上下卷)》 | |
編著者: | 張競生 |
包 裝: | 32/863頁/平裝 |
出版社: | 廣州花城 |
出版日期: | 02/01/1998 |
書號(ISBN): | 7-80592-622-0 |
生育革命
【選自 CCTV 2001年38婦女節網上特輯 <20世紀中國女性發展史>】
今天大多數人認為沒問題的事情,在本世紀初卻是困擾婦女們的一個大難題。長期以來,生孩子對於女人們來說,是一項埋藏著危險的特殊任務。但是,她們卻無法推卸這項任務。
20年代,北平市衛生處為了減少產婦死亡的現象,規定產婆必須經考察發給執照,才能正式開業。但是,當時並沒有專業人士對產婆進行專業培訓。此時,楊崇瑞正為改善婦女生育狀況而倡導開展助產教育。看到這樣的情況,她決定先從培訓舊式接生婆做起。
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